La joya del arte Mozárabe que sobrevivió a los siglos

Beato de Fernando I y Sancha

Un icono del arte mozárabe

Icono del arte mozárabe - Beato de Fernando I y Sancha

pieza facsímil de colección irrepetible

Una reproducción exquisita y limitada, creada artesanalmente por maestros encuadernadores para verdaderos conocedores de la historia.

Uno de los códices más importantes de la Edad Media europea.

Iluminaciones asombrosas · Beato de Fernando y Sancha
Escritura visigótica · Beato Fernando y Sancha
Comentario al apocalipsis · Beato Fernando y Sancha

Fue encargado en el siglo XI por los ilustres reyes Fernando I de León y la reina Sancha, representa un legado de incalculable valor cultural, religioso y político.

El poder de su historia

El poder de su historia · Beato de Fernando I y Sancha

Es una joya invaluable que contiene el «Comentario al Apocalipsis» del ilustre monje del siglo VIII, Beato de Liébana. Conocido por su profunda devoción y vasto conocimiento, dejó una huella indeleble en la historia. Copiado en León hacia 1047, este Beato es la primera gran Biblia ilustrada de la Península, encargado por los reyes Fernando I de León y la reina Sancha.

Con esta obra maestra, los monarcas no solo buscaban fortalecer su devoción religiosa, sino también consolidar su poder y prestigio. Su encargo real en el siglo XI y su conservación en la Biblioteca Nacional lo convierten en uno de los códices más importantes de la Edad Media europea.

Encuadernación fiel al pasado

Hecho a mano

Cada facsímil del Beato de Fernando l de León y Sancha, es elaborado siguiendo los mismos métodos del siglo XI. Sin atajos. Sin máquinas. Solo manos expertas y materiales especialmente seleccionados. El proceso artesanal, garantiza una reproducción exacta que asegura la autenticidad y calidad del resultado en todos sus detalles, a la vez que preserva la rica herencia de siglos pasados.

Encuadernación fiel al pasado · Beato Fernando I y Sancha

Todo en este códice respira autenticidad

Encuadernación fiel al pasado · Beato Fernando I y Sancha

Nuestro proceso artesanal se asemeja a la técnica del telar medieval, donde cada página ha sido tejida con precisión sobre un material excepcional conocido como pergamenata stucco de 190 gramos. Este material se seleccionó por su textura única y su incomparable durabilidad, características que aseguran que cada página no solo sea funcional, sino también una obra de arte en sí misma.

Nuestro proceso artesanal se asemeja a la técnica del telar medieval, donde cada página ha sido tejida con precisión sobre un material excepcional conocido como pergamenata stucco de 190 gramos. Este material se seleccionó por su textura única y su incomparable durabilidad, características que aseguran que cada página no solo sea funcional, sino también una obra de arte en sí misma.

Una joya única para coleccionistas

Cada ejemplar ofrece la oportunidad de poseer una pieza de la historia cultural europea. Esta lujosa edición facsímil no solo preserva la magnificencia del original, sino que también asegura que su legado perdure.

Nuestros maestros artesanos han rescatado la esencia de épocas pasadas, transformándola en una obra tangible para quienes valoran la belleza intemporal y el legado cultural de los grandes libros.

El códice en la cultura popular

Aparece en diversas literarias, televisivas y cinematográficas como en la película «El nombre de la Rosa» (1986) de Umberto Eco, donde los personajes de Sean Connery y Christian Slater observan una página iluminada del Beato.

Directores como Ridley Scott en «El reino de los cielos» (2005) y la serie de Amazon Prime «El Cid» (2020) han usado imágenes del Beato para recrear escenarios históricos.

Sus miniaturas han inspirado a artistas como Pablo Picasso en «El Guernica» (1937) e Ingmar Bergman en «El séptimo sello» (1957). Estos usos en la cultura popular demuestran la duradera fascinación e influencia del Beato de Liébana en la creatividad artística y narrativa contemporánea.

El Nombre de la Rosa · Beato Fernando I y Sancha
Fotograma de «El nombre de la Rosa» (1986) se aprecia una página iluminada del Beato de Fernando l y doña Sancha

Datos relevantes de esta obra maestra

El manuscrito tiene dimensiones de 36 x 26,8 cm, lo que es considerablemente grande para la época y que proporciona un espacio adecuado para la escritura del texto y para la creación de las miniaturas.

Consta de 640 páginas (317 folios más las guardas). El pergamino, hecho de piel de animal, era común en manuscritos medievales por su durabilidad y calidad. Las guardas, hechas de papel o pergamino simple, protegen los folios principales.

Presenta 98 ilustraciones, de las cuales 9 son a doble página, siendo las más destacadas y elaboradas. Las miniaturas, detalladas y decorativas que complementan el texto, destacan escenas religiosas, históricas o literarias.

Se produjeron 940 ejemplares numerados y certificados por acta notarial. Esta tirada refleja la exclusividad del manuscrito, así como su valor cultural y patrimonial.

Incluye dos tablas genealógicas, que podrían ser linajes reales o familiar importantes para el contexto del manuscrito y el texto completo del Apocalipsis es significativo, ya que es un libro del Nuevo Testamento que contiene visiones proféticas sobre el fin del mundo y el juicio final.

Es una fuente de conocimiento académico, ya que proporciona material para el análisis de textos, paleografía, comentarios sobre el contenido y estudio detallado de las miniaturas.

El autor es Facundo, podría haber sido copista, compilador o incluso ilustrador.

Está escrito en escritura visigótica.

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